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譬如语言、知识、情感、行为等。 异生性--不同的众生,不同的本性,相同的众生,不一定相同的本性;关系著遗传的基因,以及后天环境的改造。 无想定--耽于虚妄或迷信,往往茫无主见,人云亦云。 灭尽定-...的三摩地,增上至“灭”尽的境界,一切想与受,悉不起动的地步。 真如无为--从虚妄的究竟,认取诸法的实性;所谓无假即真,不缺则如;无妄而不颠到,尽显真常的如实之性。 百数现象,道说虽明,毕竟不是唯识...
白云禅师
|佛学论文|因明|五明|
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法住智”,且进一步深入禅定[33],证得与灭尽定相应的“涅槃智”,成为成就定、慧二学的俱解脱。[34]因此,世尊的“先知法住,后知涅槃”乃以“法住智”与“涅槃智”(及其所依禅定的深?#092;),来...:“我等生死已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。”但令须深惊讶的是,这些漏尽比丘却并未具有四禅八定。[27]对于“慧解脱阿罗汉”如何可能,佛陀多次回答:“彼先知法住,后知涅槃。彼诸善男子独一静处,...
林建德
|佛学论文|因明|五明|
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毕竟无;是为如幻三昧。诸所分别,诸所施设,诸所显真,摄幻义尽,摄用义尽。了是以为用,用乃无过,如是说如幻义是用义。 诸识变时,随量大小,顿现一相,非众极微积聚而成,最后灭时,亦不至微中间灭尽。是故大乘...- 卷上 总略第一 叙曰:应学瑜伽学。瑜伽,梵语云相应,云何相应?相应者如如,相应者方便善巧,相应者菩提涅盘。学瑜伽学能自他利,曰瑜伽师。摄一切理尽,摄一切事尽,所依能持,其像如地,曰地论。非他...
欧阳竟无
|佛学论文|因明|五明|
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让你现在来承受,是重报轻受啊。” 鸯掘摩那向佛顶礼后在一面坐下,望着慈悲的世尊他说:“我信心坚固地听闻法句,信心坚固地行持佛道,信心坚固地亲近善友,便能证得灭尽之果。我本来是一个大恶贼,人们都称我为...三衣著身。 世尊接着对鸯掘摩那说偈道:“汝今已剃头,除结亦当尔,结灭成大果,无复愁苦恼。”由于信心坚固,鸯掘摩那一听完世尊的偈语,便诸尘垢尽,证得法眼净。 现比丘相的鸯掘摩那便跟着世尊回到了舍卫城...
释果平
|佛学论文|因明|五明|
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佛法。时憨山大师在曹溪,不能往从,乃从憨山大师门人雪岭法师出家,命名智旭。
二十五岁时,入径山坐禅参究。第二年夏天,用功到极处,身心世界,忽然消殒。因而了知这个身体,从无始劫来,当处出生,随处灭尽...注解《论语》,注至"天下归仁"文句时,不能下笔,废寝忘餐三昼夜,大悟孔颜心法。其年冬,父亲亡故,读《地藏菩萨本愿经》,发出世心,每日持诵佛名,尽焚文稿二千余篇。二十三岁时,听一法师讲《首楞严经》中的"...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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渐次灭尽。释尊哀愍末法众生的剧苦,慈悲加持,令此经最后住世一百年,以作最后的济度。弥显本经之殊胜。 3.本经的宗趣 宗是纲宗要旨,即依据经之体性所立的行门。趣是归趣,即纲宗行门结穴归根之所。本...皆结曰:念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。则是并法界微尘数佛微尘数众生而念之也。人以为念尽法界微尘之生佛,卒归于弥陀,而不知自性弥陀之一心,本周乎法界。云栖所谓倾华藏海水,入西方一莲华中,曾不满...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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相成佛,于龙华树下三会说法广度无量众生;迦叶尊者自鸡足山出灭尽定,将释尊所遣的僧伽梨衣呈献弥勒佛,并佐佛教化众生等事迹。是“下生经”诸译本中最详尽者。 3.《弥勒菩萨本愿经》,将弥勒因地修行等事尽述...,身紫金光,颜容端严,后随世尊出家修行。《弥勒上生经》中,佛授记弥勒菩萨于十二年后上生兜率陀天,教化天人。持天寿四千岁后尽,即五十六亿七千万年后下生阎浮提,于龙华树下成佛,佛号弥勒,广度无量无边众生,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无灭,不变不迁故。 六、空如来藏--谓含摄万而无所积聚,即诸佛所证清净法身之体,烦恼荡尽,应用无穷,以其无生无灭,不变不迁故。 七、大圆镜智--洞照万法,无所不知,即诸所得本有圆明觉照之智,应物无...见思二惑与所受五蕴之身,俱已灭尽,无有遗余者。 金光明经中说二种涅槃: 一、性净涅槃--诸法实相之理,不染亦不净;不染即不生,不净即不灭;不生不灭,于性清净矣。 二、方便净涅槃--方便犹言善巧,...
白云老禅师
|佛学论文|因明|五明|
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意识。如果我们睡眠很沉,无梦,这种时候意识就不起作用了。还有就是修道的人,比如有人入无想定(外道的修法),有人进入灭尽定(佛教的修法),这时意识也是不起作用的。因为人生的许多烦恼痛苦都是因为意识太活跃...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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比丘尼等。即我眷属。同时发心。我观世间六尘变坏。唯以空寂修于灭尽。身心乃能度百千劫。犹如弹指。我以空法。成阿罗汉。世尊说我头陀为最。妙法开明。销灭诸漏。佛问圆通。如我所证。法因为上。 旋见循元第七 阿...于彼佛发菩提心。彼佛教我从闻思修。入三摩地。 观音成道第二 初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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